邱博士谈武学:八卦九宫方位在武学中的应用

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(一)卦象


“卦”,是一个会意字,从圭从卜。什么是卦?有多种说法,一说认为:圭,即土圭,是用土做成的柱子,用以测日影。卜,意思是测度。古人“立八圭测日影”,即从四正四隅八个方向将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图像。另一说认为:


卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。还有说认为:“卦”者,挂也。是把一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。卦是一种符号图案,是中国古人对宇宙现象的一种抽象表示。每一卦形代表一定的自然现象和人事现象,也代表一定的方向、属性、结构和功能。


相传,伏羲把观察到的宇宙现象,归纳成八大类,画成八卦。八卦的最基本单位是爻。一直线“—”称为“阳爻”,一直线中间隔断“——”称为“阴爻”。卦就是由阴爻和阳爻所组成的。八卦是阴阳两性在下中上三个位置(三爻)上的排列,每一卦有三爻,爻的次序是自下而上的,最下的位置叫初爻,中间叫二爻,最上位置叫三爻。种类是2的3次方等于8。六十四卦是阴阳两性在六个位置(六爻)上的排列,种类是2的6次方等于 64。


八卦,最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦。”八卦中每一卦形代表一种基本物象:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽,总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列搭配,则构成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,包括人体部位。


(二)先天八卦与后天八卦


八卦图分为先天八卦图和后天八卦图。先天八卦图为伏羲所画,也叫伏羲八卦图(图 4.11);后天八卦图为周文王所画,也叫文王八卦图(图 4.12)。先天八卦图以乾坤为中轴定南北,后天八卦图以坎离为中轴定南北。


八卦九宫方位——八卦九宫方位在武学中的应用


先天八卦根据河图(图 4.13)而来,所代表的是本体,是宇宙的法则,也有说是宇宙未形成物质世界时之物理法则。后天八卦根据洛书(图 4.14)而来,所代表的是应用,是根据宇宙的法则,应用于万事万物,是物质世界形成后太阳系的物理法则。


(三)八卦数理


先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。


后天八卦:坎一,坤二,震三,巽四,离五,乾六,兑七,艮八。


(四)八卦的象征


乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,艮为少男,坎为中男,震为长男;


坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,兑为少女,离为中女,巽为长女。


(五)八卦的象征


八卦九宫方位——八卦九宫方位在武学中的应用


(六)九宫


九宫,简单说就是把一个正方形等分为九个格,每一格叫一宫。与八卦方位结合,另加一个中宫,共九宫,分别叫作:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫(图 4.15)。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。


九宫在中国古代各门学科中都有应用,包括算术、医学、建筑、天文、武术、占卜、堪舆风水等。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”


八卦九宫方位——八卦九宫方位在武学中的应用


(七)九宫与洛书、禹步洛书是一个数字方阵,“二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央”,横竖对角各个方向的 3 个数字加起来都等于 15。 把 1 到 9 这 9 个数字按照洛书的排列方法安排到九宫格内,然后按照从一到九的次序走动,被道家称之为“禹步”(图 4.16)。由于禹步步法转换方向奇妙,传说练习禹步到一定时候能达到“隐形”的效果。“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。


八卦九宫方位——八卦九宫方位在武学中的应用


金庸在武侠小说《碧血剑》和《鹿鼎记》中描写了一种功夫“神行百变”,是一种神奇的轻功,步法诡异,韦小宝凭借此功夫得以屡次逃命。


金庸的这个“神行百变”创意显然就是受到了“禹步”和“奇门遁甲”的启发。


八卦九宫方位——八卦九宫方位在武学中的应用


邱海洋博士著作《中国武学》


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